思想道德教育经验总结范文第1篇【关键词】辅导员；思想政治；管理工作；体验式教育教育者必先受教育，正人者必先正己，教师的先受教育是有效的加强教师自身素养。在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见下面是小编为大家整理的思想道德教育经验总结【五篇】,供大家参考。
思想道德教育经验总结范文第1篇
【关键词】辅导员；
思想政治；
管理工作；
体验式教育
教育者必先受教育，正人者必先正己，教师的先受教育是有效的加强教师自身素养。在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出：“班主任和辅导员都是大学生在进行素质、思想政治教育工作中的骨干力量，班主任负责学生思想教育学习和生活等方面，铺导员则是按照学校党委的部署对学生进行有目的有针对性的思想政治教育活动。”这就明确的表明班主任和辅导员对大学生的思想政治教育起着重要的作用。
一、高校辅导员应具备的职业素质
高校作为培养人才的重要阵地，教师的主要职责就是教书育人，而作为高校学生的辅导员，则是要做好学生的思想政治教育工作，就要求铺导员必须具有正确的思想政治观念，积极的、正确的人生观、价值观，高涨的工作热情和较高的文化修养。
第一、高校辅导员应具备良好的思想品质。辅导员是高校思想政治教育的主要力量，是大学生学习生活中的良师益友，工作在第一线，与大学生朝夕相处，了解他们的所思所想和所需所求，同时，每位大学生都希望得到良师益友的指导，渴望自己是德才兼备、全面发展的人才，因此，辅导员要有高尚的人格、良好的心理素质、稳定的情绪、积极乐观的人生态度、坚忍不拔的毅力和果敢坚定的精神。正如古语所云：“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。”
第二、辅导员必须热爱了解和尊重学生。在教育中要有仁爱之心，对待学生辅导员首先应有爱心、对学生的诚心，在日常工作中做到热心、耐心。现在的大学生思想活跃，对许多问题有自己独到的见解，这就要充分尊重学生的思维力和创造力，深入了解学生，进而理解学生，防止逆反心理，赢得他们的信赖，这样，思想政治教育工作才能如鱼得水，得心应手。
一个称职的辅导员，一个优秀的辅导员应该是一个能起到人格示范作用的教育者，热爱学生工作、扎实推进工作、积极研究工作的人。在《大学生辅导学——基于辅导员视角》一书的序言中，山东理工大学党委副书记谭秀森这样写道：“学生辅导员必须能够在工作中不断学习、不断思考、不断总结、不断探索，进而不断推动工作迈上新台阶。”
二、体验式教学是思想政治教育的知行合一的有效途径
美国现代著名的实用主义教育家杜威（1859─1952）认为：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”；
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育，教育的根本意义是生活之变化。”在20世纪50年代，布鲁纳提出了认知结构理论，其倡导的“发现法”提倡学习过程的体验，强调内在的动机，注重信息的提取，这些都成为体验教育中“体验”、“感悟”等诸多心理过程的理论基础，也为体验式教育提供了心理学的依据。“体验式”教育的完整理论是由美籍大卫?库伯（DAvid Kolb）在20世纪80年代初的时候提出的，他指出“有效的学习应从体验开始，进而发表看法，然后进行反思，在总结形成理论，最后将理论应用于实践”［1］是教育者依据德育目标和学生的心理、生理特征以及个体经历创设相关的情景，让学生在实际生活中体验、感悟，通过反思体验和体验内化形成个人的道德意识和思想品质，在反复的体验中积淀成自己的思想道德行为。
在大学生思想政治教育工作中，提高道德认知、陶冶道德情感和磨练道德意志是基础，但关键是养成道德行为的自觉性，并在实际生活中自觉践行。传统德育教育以理论说教为主，收效甚微，在平时工作的经验总结中发现，高校辅导员可以创新的德育教育模式——变说为做，变说教式德育教育为体验式德育教育。在实际的体验中，让学生在参与的过程中亲身经历、体验、感受、感悟，在体验中选择新的理论观念来丰富自己内在的精神世界，淡化消极影响，并最终实现道德教育的内容内化及情感升华。大学生在各种体验中主宰自我，修正自己，在与人交往中，在日常行为中去体验、去感悟、去构建社会与时代所希望他们拥有的爱国情感、民族精神、集体意识及历史使命感。［2］体验式教育中要注意以下几点：
首先，在做中学。杜威在《民主主义与教育》中说道，“所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过‘做’，促使学生思考，从而学得知识。”科尔伯格在道德认知发展理论中，采用道德两难的故事，让学生不断形成和培养自己的道德品格。同志曾说过：“实践出真知”，由此可见躬身实践，在体验中受到教育也是我国传统道德教育理论的精华之一。有一次在班级开展《思想道德修养及法律基础》第五章之培养公民素质学习时，改变以往的教学方法，这次让学生课下做现实生活中公德缺失及时代榜样人物的小调查，做成PPT形式的调查报告，结果这堂课的教学效果非常好，大量的公德缺失现象及时代榜样的人物在学生面前产生很大的冲击，让原本飘渺的培养公民素质的理论变得生动鲜明、印象深刻了，在每个学生站在讲台上倡导大家以后要自觉遵守社会公德的同时，自己把自己的榜样目标也就建立起来了。
其次，培育良好道德环境。皮亚杰在《儿童的道德判断》中指出“同伴交往是儿童道德发展的最主要的途径。”在学生道德形成的过程中要经历社会依从、社会认同及最高等的社会信奉。社会是一个大环境，大学生的道德内化需要良好的道德环境，辅导员老师在平时的工作中一定要注意做到赏罚分明，扬善抑恶，这样学生间就会形成良好的道德环境，利于道德品行的持续性发展。
最后，慎独自守防微杜渐。《中庸》说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这段话的意思是说，君子戒慎恐惧自己有什么状况没有看见与听见，内在的盲点常会在阴暗处更鲜活，细微处更显著，因此君子更要慎重承担自己具有独立性的生命，不要怀着攀附心态而自毁自弃。辅导员在进行学生的思想教育工作时，要以点概面，以小见大，努力培养学生不因恶小而为之，不因善小而不为。
辅导员作为主要的引导者首先要有不断地加强自身道德的修养，同时一个人在成长过程中，也需要亲身经历，亲自验证，才能获得科学知识，养成道德品质，掌握技能，所以需要辅导员老师积极顺势利导的采用体验式教育法培养大学生的思想政治教育工作，逐步形成自己有个性的，对个人来说有建树的，对国家来说贡献的观点和做法，为人才的成长和社会的发展提供有益的帮助。
【参考文献】
思想道德教育经验总结范文第2篇
作者简介：
李斯霞（1978—），广东梅州人，广东金融学院讲师，研究方向：思想政治教育、高校德育。
［摘 要］ 道德叙事是中西方历史上都存在过的优秀德育模式，它通过讲故事的方式对受众进行潜移默化的道德价值传递。在当今《思想道德修养与法律基础》的教学日益陷入枯燥说教的情况下，重新引入道德叙事这一古老传统，可以为我国社会主义核心价值观的传递提供一种优良高效的模式。
［关键词］ 道德叙事；
思想道德修养与法律基础；
德育模式
［中图分类号］ g641［文献标识码］ a
［文章编号］ 1671-5918（2011）05-0037-03
doi：10.3969/j.iss.1671-5918.2011.05-019［本刊网址］ http：//www.hbxb.net
中国当前的道德教育体系，过度重视道德理论的灌输与传递，而忽视了受教育者的接受习惯与兴趣爱好，这让道德教育缺乏生动性和感染力，这种填鸭说教式的德育模式对受教育者道德养成所能起到的作用十分有限。作为以培养大学生正确人生观和价值观、增强大学生法律意识和法治精神、加强大学生自我道德修养的基础课程，《思想道德修养与法律基础》的教授方式一直是该门课程的教师们积极探讨的问题之一。
一、道德叙事概述
（一）道德叙事的含义
道德叙事是教育者为提高受教育者的道德素质和思想境界，采取讲故事的手段来传递丰富、鲜活的教学内容，从而潜移默化地来达到目的的一种教学活动和方法。其题材来源十分广泛，可以是寓言、神话、童话、歌唱、英雄人物、典故，也可以是教育者的自身经历或者他人的经历。人类古代的道德教育，无论是东方的《论语》、《孟子》，还是西方的《圣经》、《荷马史诗》等，都是通过讲故事的方式来进行的。它将人类最为朴素美好的道德价值观念通过故事的形式传递下去，激发人们内心深处最基本的道德遵从欲望。
（二）道德叙事的方式
1．道德叙事的题材。道德叙事作为一种古老的德育模式，有其特定的取材方式。其所阐述故事中的形象总是生动鲜活而全面，让人能够自觉浸润在其高尚道德情操的陶冶当中，受到潜移默化的影响。道德规范的传递，也是一个平等交流而非灌输与被灌输的过程，受教育者在其中所受的影响总是通过自觉判断而非死记硬背产生的。因为教育源于生活而又高于生活，道德叙事总是从生活中取材，通过适当的加工或拔高，让受教育者感受到道德故事中的人物就是生活在自己身边的一个个鲜活的人。当然，道德叙事的题材可以有多种，并非局限于生活中的故事，也可以是寓言、神话、童话、典故等，这类题材是对生活故事的提升与适当的神化，但其所要展示的道德规范总是贴近于人们的生活的，所以总能引起受教育者的共鸣。2．生命叙事是道德叙事的重要模块。生命叙事是道德叙事方式中十分重要的模块，是道德叙事的主要应用形式之一。生命叙事就是对自己或他人的生命或生命中的某段历程进行叙说和诠释。叙事主体由于讲述的是自我或者对自我影响十分巨大的生命历程，因而在叙事当中总会倾注大量的情感，讲述的总是些值得追忆和反思的经历，并且总能够激发听者的强烈共鸣。听生命故事的人总是带有一种探轶别人生命历程的好奇心，渴望与别人分享生命历程中的种种快乐与忧伤。分享的过程也是价值判断标准产生的过程，听者通过对叙事者的讲述用善恶标准进行自觉判断，从而在善与恶之间做出自己的选择。当然，作为培育祖国下一代的德育课程，所讲述的生命故事总应该是积极向上的，就算是消极的也应该是积极故事的反衬，是能够让受教育者从中自觉做出积极的道德选择的。
3．道德叙事主题的提炼。新品格教育者认为，听道德故事只是为我们达成品格教育的目标提供了某种可能性，这种可能性的现实化转变需要一个重要的前提，即受教育者需要在建构故事主题的基础上理解故事的道德主题与寓意。因此，道德叙事在德育课程中的应用不仅是简单的讲述故事，所述内容还应该紧密围绕某一德育主题进行，让受教育者在感受道德故事的巨大感召力的同时，能遵循施教者的教育思维，达到实现道德教育的目的。主题是从故事文本中提炼
来的，是核心价值的体现。如果受教育者不能够从故事中自觉归纳出主题，则该道德叙事在某种意义上是失败的，仍需要施教者进一步提炼主题，将主题与故事情节紧密结合，在适当的情节节点将主题展示出来，引起受教育者的共鸣。
（三）道德叙事的作用
关于道德叙事的作用，詹姆斯•威尔逊认为：“道德故事以三种方式对我们产生影响：第一种是传递一种道德信息。故事传递的道德信息绝大多数都是因果论的性质，即善有善报、恶有恶报。这些故事鲜明生动让人经久不忘；
第二种是激发道德情操（moral sentiment）。故事激起了我们体验他人承受的巨大不幸，或者体验他们取得胜利的喜悦，而这正是我们在日常环境中难以经历的。故事帮助我们体验他人的生活，唤起我们的热情，激发我们的道德情操；
第三种扩展思想视界。故事扩大了我们的思想‘视界’，使我们可以超越时空，与人类的普遍性相协调。”
因此，道德叙事的内容大都展示着一种善恶皆有因果的论调，总是通过表现善的美好和恶的丑陋来引导受教育者自觉向善，培养善良的道德品质。其故事总是让人们在给予最基本的人性善恶判断的基础上，对更深层次的善恶做出自觉地扬弃，养成高层次的道德标准。这些故事能够激起人们内心行善积德的美好愿望，激发大家的同情心和怜悯心，唤起大家对社会道德的责任感和维护道德的使命感。道德叙事的题材总是取材于生活，有些经典的故事，经过一代代教育者的不断改编，十分贴近受教育者的接受空间，具有巨大的道德感召力，让受教育者总是感觉到与自己的生活很相似，故事中的道德模范十分令人神往或亲切，是在演绎自己的人生历程，总能让受教育者在其中找到许多相似性，引起他们的共鸣，让他们在感受故事的趣味性的同时自觉扬善弃恶，总结出一些人性的闪光点供人生慢慢消化。
二、道德叙事对《思想道德修养与法律基础》课程的意义
（一）道德叙事应用于《思想道德修养与法律基础》的可行性
道德叙事作为一种德育模式，意味着德育从呆板走向鲜活、从填鸭式灌输走向言传身教。道德叙事提供了一种具有强大感召力的道德行为样板，供受教育者在接受道德故事的趣味性的同时总结出应该遵从的道德范式，十分符合受教育者从感性认识中升华出理性认识，再从理性认识走向实践的思想认识规律。《思想道德修养与法律基础》这一课程的内容，是德育专家们根据重塑社会主义核心价值理念的基本要求，结合马克思主义基本原理和当代中国的基本现实，总结出来的理性规律。而道德叙事则是通过叙事的方式将这些条理化的理性规律演化为一个个生动活泼的道德故事，重回到受教育者喜闻乐见的感性认知上来。由此可见，道德叙事应用到《思想道德修养与法律基础》课程中，不光具有可行性，还将为该门课程的教授提供一种更为生动形象、更易为受教育者所接受的教学模式。
（二）道德叙事能够帮助《思想道德修养与法律基础》课程摆脱枯燥
当前大学的道德教育，多流于形式化，学校不重视，老师也大多抱着应付了事态度，德育课堂形式主义泛滥，走过场成为了施教者和受教者的共同心态。如此下来，老师不用心教，讲课只是一个漫无目的的知识灌输过程；
学生不用心学，学习课程知识也仅为应付考试，形成恶性循环，课程的开展就必将变得枯燥无味。所以，引入道德叙事这一生动鲜活的授课模式，通过选取富有感召力的、能激起学生强烈情感共鸣的道德故事，再适当运用课程情景设置等营造课堂气氛的手段，能将整个课堂的气氛从沉闷变为活跃、从枯燥变为生动，起到激发教师授课兴趣和学生参与积极性的良好效果。（三）道德叙事是素质教育的必然要求
素质教育要求德育需面向全体学生，以学生为本，充分尊重学生的个性，提高学生的综合道德修养。因此，目前教条灌输式的德育方法仅能够为应付考试提供考生和材料，完全不能满足素质教育全面提高学生综合素质的要求。道德叙事的出现，正好填补了这一空白，它讲述的是一个个生动的道德故事，把激发学生的兴趣放在第一位，是完全以学生为主体的教学模式。道德叙事不强制要求学生从故事中总结出教师要求达到的道德传授目标，而是通过讲授善的美好和恶的丑陋来让学生自觉扬善弃恶，充分尊重了学生的自主选择权。道德叙事通过讲述一个个古今中外鲜活的
道德故事，将道德标准暗含其中，即起到了将社会主义核心价值观传递给学生的作用，又增长了学生的知识水平和见识，还提高了学生感知世界和独立思考的能力。因此，将道德叙事应用到《思想道德修养与法律基础》课程中，是素质教育的必然要求。
三、道德叙事在《思想道德修养与法律基础》课程中的应用
作为解决当代大学生的价值取向、理想信念、社会责任感、团结协作和心理健康等问题的课程，《思想道德修养与法律基础》这一课程承担了十分重大的社会使命。因此，在教材编写过于注重理论编列、知识与生活存在差距的前提下，教育工作者应该努力让该门课程的教学不流于形式、课程内容不过于乏味、课堂气氛不陷于枯燥，师生互动频繁，学生所受的潜移默化多于知识性的灌输。
（一）道德故事的选取在引入了道德叙事这一鲜活的德育模式后，《思想道德修养与法律基础》的教学应针对学生的实际心理，选取有感染力的、能够引起大学生情感共鸣的故事，如前文提到的生命叙事等。该门课程的教学，最终目的应该是达到价值观上的共享和认同。因此，道德故事表达的价值观念，是要能够为大学生所认同的价值观念，若将违反大学生基本善恶观的价值观念强加给他们，则再优良的德育模式，也无法起到价值共鸣的作用。
（二）课堂气氛的营造
与其他课程相比，“思想道德修养和法律基础”课程更需要营造一个生动活泼的教学气氛，激发大学生的参与和互动，这是因为该门课程不是一个纯粹的知识体系，它不以培养大学生具有合理的知识结构为目标，而是将主流意识形态和社会主义核心价值观蕴含其中，培养他们具有正确的价值取向、健全的人生态度课堂气氛的营造，可以采取多种方式来进行。例如可以在课前就为该次课程设置一个前提，让学生们在该前提下对所要进行的道德叙事进行讨论，陶冶学生的情感，启迪学生的智慧，唤起他们主动学习的热情。教师还可以通过表现出高度的积极情绪，来调动和感染学生的情感，“教师的教学情感对学生有着直接的感染作用，它能引起学生愉快的肯定的情绪体验，而这种积极的情绪体验又是学生进行良好的学习的情绪背景，能使学生的情感与教师的情感在教学中发生共鸣”。此外，还可以通过设置情景模拟的方式来激发学生的兴趣。
思想道德教育经验总结范文第3篇
[关键词]德育答辩；
医科院校；
人才培养；
价值探索
[中图分类号]G640[文献标识码]A[文章编号]1671-5918（2016）06-0023-03
多年来，中央高度重视并把德育作为学校办学育人的首要根本任务。作为培养医药人才重要基地的医科院校，其培养的人才关乎人民生命健康。要提高医药从业人员职业道德和做人操守，必须抓住其道德观形成的关键时期，即学校教育阶段。从这个意义上讲，加强和改进医科院校德育工作，无疑具有极端重要的现实意义。
一、加强和改进医科院校德育工作的重要性和现实性
目前，多数学者肯定德育的功能。中国教育学会德育学术委员会理事长檀传宝教授从多方面论述了德育的教育功能，社会性功能以及个体性功能。他指出德育功能认识对德育实际的意义和影响不仅是一种理论分析，也是我国德育理论与实践的历史线索之一。德育答辩是高校德育的一种形式，其功能和意义也受到了很多学者的关注和肯定。高博从道德认知的尝试与解读中探讨德育答辩的理论和意义，他认为“道德认知是高等教育不可或缺的组成部分，它需要认知主体的参与，也需要制度化的程序设计，高校德育答辩是道德认知新的尝试。它能够引导学生主动，有效系统地参与道德认知过程”。也有不少学者认为高校开展的德育工作以及整个德育体系缺少人性化、动态化和多元化，影响了评价结论的客观性、全面性、合理性和公正性，进而影响了德育的实效性，无论是其形式和内容，还是体系和定位都有待逐步完善，深入拓展。实践证明，德育答辩是实现高校德育评价体系改革的一个重要平台。
2003年，北京理工大学首次开展德育答辩，这次新的尝试收到了良好的效果。“学者魏俊兴认为德育答辩是毕业生走向成熟的良方，是引导教育学生将被动接受教育转化为主动进行自我教育的方式”，这种教书与育人同步运行的教育方式，不仅符合教书育人的主旨，且收到了良好效果。为了对学生思想政治状况进行全面考核，检验学校思想政治教育的实施效果，完善学生德育的评价体系，2013年云南中医学院在全校范围内开展了本科毕业生德育答辩工作，经过三年的实践，也取得了显著成效。
当前，我国医疗行业现状，存在医患关系持续恶化，究其原因，有医疗体制不健全、医疗资源分配不合理，医院过于功利追求经济利益最大化，患者维权意识高等因素外，还有一部分原因是部分医务人员职业道德和做人操守较低。
医德作为一种职业道德，“是调整医务人员与病人以及与社会之间关系的行为准则”，作为培养医药人才重要基地的医科院校，其培养的人才关乎人民生命健康。要提高医药从业人员职业道德和做人操守，必须抓住其道德观形成的关键时期，即学校教育阶段。从这个意义上讲，加强和改进医科院校德育工作，无疑具有极其重要的现实意义。
二、云南中医学院本科毕业生德育答辩工作实践
为确保德育答辩教育效果，更好的提升德育水平，云南中医学院结合本校实际情况，制定了德育答辩具体实施细则，成立了由校党政领导牵头，学工部、团委、宣传部、思政部、教务处等部门组成的毕业生德育答辩指导委员会，全面负责毕业生的德育答辩工作，并投入专项工作经费为德育答辩的顺利开展提供资金保障，同时按照学院德育答辩的具体工作安排，以班级为单位组织实施，分为宣传准备、撰写论文、审核评阅、现场答辩、总结整理五个阶段。
在宣传准备阶段，云南中医学院要求各学院结合实际制订周密、详尽、可操作性强的实施细则，并通过各种途经，向本科毕业生阐述德育答辩的目的、意义以及撰写答辩论文的基本要求及答辩方式。引导毕业生妥善处理好求职就业、毕业综合考试、实践技能考试、职业资格考试与德育答辩的关系，集中必要的时间精力做好德育答辩准备。落实好每名毕业生德育论文指导教师。
在撰写论文阶段，要求每位毕业生回顾大学历程，认真梳理生活、学习思想成长过程及对人生的感悟，全面总结成功的经验和挫折的教训，找准差距和不足，明确努力方向，撰写符合本人实际情况、个性化的德育总结答辩论文。
学生在撰写德育论文前，先与指导教师充分交换意见基础上，拟订德育总结的论文提纲，成稿后先在班级内部互评修改，再根据指导教师审阅意见反复修改完善，经指导教师审核签字通过后，按规定格式打印装订，经本院“毕业生德育答辩评审委员会”审核同意，方可提交答辩。
在现场答辩阶段，各二级学院“毕业生德育答辩评审委员会”组织毕业生以班级为单位，严格按照学校本科毕业生德育答辩规程组织答辩，要求每位毕业生必须参加，并安排低年级学生代表现场观摩。毕业班级的答辩由“毕业生德育答辩评审委员会”指定评审小组具体负责，答辩评委应不少于3人，要求严格按照学校本科毕业生德育答辩成绩评分细则进行评分，并指定专人负责记录。
现场答辩结束后，各学院综合每名毕业生平时成绩、论文成绩、答辩成绩，计算最终成绩，填写《云南中医学院毕业生德育答辩评审登记表》。按答辩人数5%的比例推荐“德育优秀论文”报学工部，同时在对撰写毕业生鉴定中使用好德育答辩评审意见。
整个德育答辩过程中，云南中医学院坚持德育与专业教育并重、教育与自我教育相结合的原则，既注重引导学生自我教育，又切实发挥教师主导作用，强化毕业生对自身思想道德的内省和行为的自律。
通过三年的实践，云南中医学院在本科生中推行的德育答辩，应该说达到了预期目标。2013年、2014年、2015年全校分别有1288名、1415名、1445本科毕业生参加德育答辩，且全部都通过德育答辩，其中综合优秀的比例达到90%以上。从实施过程以及最后结果看，云南中医学院德育答辩从制度上确保了德育论文答辩的强力推行。事实也有力证明，德育答辩制度不仅较好地丰富完善了德育工作体系，而且还取得了令人意想不到的成效。
三、云南中医学院德育答辩成效和经验
通过三年来的实践证明，实行德育答辩对把德育落到实处、有极大的促进作用。
（一）德育答辩有效引导学生德育知行合一
高校德育的重要任务之一就是通过确定课程设置、课程内容以及课程的教学安排和教学方法的选择，将一定的思想理论、社会道德传递给受教育的青年一代，以促使大学生政治思想品德由量的积累到质的变化，使青年学生成为建设中国特色社会主义所需要的建设者和接班人。德育是“教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展教育者的思想、政治、法制和道德几方面的系统活动过程。”德育答辩是德育过程中的一个有机部分，通过宣传教育、引导以及论文的撰写影响学生的思想，其过程的基本要素是由教育者、受教育者、德育内容和德育手段构成的。德育答辩其实质是通过制度设计，由学生完成建构内心道德境界、发展道德知识直至指导自身行为、激发道德情感的过程，使学生晓之以理、导之以行、动之以情，由外在的强制内化为内心信念及准则，真正做到知行合一。
（二）德育答辩有效把握人才培养薄弱环节
德育答辩正值毕业生毕业之际，他们渴望理解与沟通，希望心灵得到关切，渴望困惑的问题得到明确的答案。德育答辩通过对大学生活的回顾，总结以文字的形式呈现其思想动态，是大学生心路历程的反应，能很好地呈现大学生内心世界与心灵成长的轨迹。高校德育工作的主题之一就是研究和回答学生普遍关注的社会热点难点问题，帮助他们解疑释惑，提高认识，其过程实际上是“德育对象在道德等方面的建构的过程，是环境与成长的统一，价值引导与个人价值建构的统一。”
通过德育答辩，教师能了解到个体成长中的困惑问题以及学生内心世界成长轨迹，从而更有针对性的引导激励学生走向至善。发展学生良好的思想观念是德育目标之一，同时还要改造学生已经形成的错误观念并建构学生内在的良好思想道德境界及行为习惯。德育答辩通过论文的撰写，德育指导教师一对一的引导，促使毕业生感情、意志、智力和能力得到完善。
德育答辩过程可以说是毕业生完善自我、提升自我的过程。无论对个体还是对学校、老师都具有显而易见的作用。就德育主体而言，开展德育答辩可以引导其回顾在校成长、成才历程，总结收获，找准缺失，增强学生主体自觉意识。就学校办学育人实践而言，通过德育答辩，可以全面深入地掌握学生成长轨迹，检验人才培养和德育实施效果，总结得失，改进工作。
（三）通过德育答辨，充实毕业教育内容
德育答辩正值毕业生进入实习求职阶段，群体分化明显，班集体难以统一组织活动，毕业生处于松散状态，极易诱发事端。“德育不是“回归”生活，而是“建构”生活；
德育不是建构“所有生活”，而是建构“道德生活”。德育不仅关注道德“生活内容”，而且关注“道德生活方式”。开展德育答辩，旨在激发“潜藏的自我意识，使毕业生更为热爱生活、体验生活，在真实的生活情境中养成德性，而非脱离现实生活，在虚无缥缈的世界中培养人的道德品质。”同时，增强毕业生思想政治工作的主动性，密切师生、同学关系，疏导离校前的各种不良情绪，引导毕业生珍惜时光，顺利度过大学的最后宝贵时光。
（四）通过德育答辨，促进校风教风学风建设
通过德育答辩系统工作，一是加强毕业生教育管理，既考核其思想道德素质，又依据学生个体情况进行有针对性指导和帮助，强化学生对其自身思想道德的内省和行为的自律；
二是要求教师履行教书育人职责，发挥主导作用，从与学生充分交流思想，到指导论文选题、撰写审改，强化对学生成才的理性指导，有效弥合高校新校区显示存在的师生时空距离疏远的不足。三是充分发挥优秀毕业生的榜样示范作用，带动和鼓励在校生学习成长，传承优良校风学风。
（五）通过德育答辩，全面衡量人才培养质量
云南中医学院对本科毕业生知识能力和学术水准的评判，已经有成熟完整的考查、考试、答辩制度，但对于其思想品质和道德素养的评判，尚未形成和建立一套系统性、痕迹化、规范化和总结性评价体系。通过开展德育答辩，为云南中医学院大学生思想政治教育、德育创新、新生教育、全面衡量和改进人才培养质量提供实证材料。
德育答辩是云南中医学院思想政治教育中一种新颖而积极的尝试，旨在加强毕业生教育与管理，既考核其思想道德素质如何，又依据每个学生的具体情况进行有针对性的指导和帮助，强化学生对自身思想道德的内省和行为的自律。旨在增强毕业生思想政治工作的主动性，密切师生关系，同学关系，疏导离校前学生中的不良情绪，增强毕业生的爱校情绪。旨在深入掌握学生成长轨迹，检验学生在校期间人才培养和德育工作的实施效果，总结得失，改进工作，进一步提高育人工作的实效性。旨在充分发挥优秀毕业生的榜样示范作用，带动和鼓励在校学生学习成长，传承优良校风学习。它需要认知主体的参与，也需要制度化程序的设计，其形式与内容，体系与定位都需要逐步的完善，深入和拓展。
思想道德教育经验总结范文第4篇
关键词：中国 德国 职业学校 思想道德教育 比较 借鉴
一、中德两国职业学校思想道德教育比较
1.教育目的方面
中国的思想道德教育深受儒家思想的影响。自古以来，都把“圣人”品德立为思想道德教育的标杆。所谓“圣人”，首先要有包容万物的胸襟，同时还要具有教化众生的气度。随着我国社会的不断变化，思想道德教育的目的也越来越具体，对于职业学校来说，总结起来就是：热爱祖国，具有民族自尊心、自豪感；
树立公民的国家观念、道德观念；
具有良好的道德品质、文明的行为习惯；
遵纪守法，懂得用法律手段保护自己；
具有自尊自爱，诚实正直的心理品质。
《联邦德国教育总法》中对思想道德教育是这样规定的：在这个自由、民主和福利的法律社会中，将学生培养成对自己的行为有责任感的人，培养成具有必要的思想品质和行为标准的人，使他们具有为发展社会生活、发展科学技术而献身的精神。具体到德国职业学校，其思想道德教育的内涵可以概括为：将学生培养成为具有爱国主义、民主、自由、诚信意识、守法精神，做事严谨、崇尚人性，有自尊心、负责任，以及德意志民族精神的可依赖的自由公民、劳动者。
2.教育途径方面
（1）教师队伍的差异。我国职业学校思想道德教育的主要力量是学校共青团组织，思想道德理论课程教师和班主任，往往由专业或者非专业的思想政治学科毕业生组成，他们毕业之后就一直在学校工作，理论素质较高，社会实践较少，经验不足。德国职业学校思想道德教育主要力量是学生管理工作人员、心理咨询师、神职人员等。这是一支由心理学家、社会学家、教育学家、神学学者组成的服务性队伍，他们有各自的工作，同时服务于周边学校的德育教育工作，其特点是专业素质较高，社会实践丰富，能够根据社会发展解决学生实际问题。
（2）主导教育方法的差异。在我国，职业学校思想道德的主要教育阵地是思想政治课程，教师通过正面的、直接的教育方法，把理论知识教授学生。在德国，思想道德教育内容渗透于各门课程的教学之中。比如，德国职业道德标准中的“团队精神”训练，主要是通过专业课，小组任务中学生的分工和合作来完成。除此以外，让学生参加社会实践和社会服务，也是德国思想道德教育的重要手段之一。
（3）教育内容方面。在我国古代，阶级特征明显，所以思想道德教育也存在阶级性，比如官场上的“君臣之道”，妻子对家庭的“三从四德”等等。随着时代的发展，人民思想的进步，当代中国思想道德教育的内容也越来越科学、以人为本，突出了以改革创新为核心的时代精神和以爱国主义为核心的民族精神，对于职业学校来说，面对即将步入工作岗位的学生，思想道德教育重点就是培养学生爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。
德国思想道德教育内容初步形成于普鲁士复兴时期，即以爱国主义为核心的民族精神教育。随着时展，教育内容也在此基础上不断完善和加强。总的来说，当代德国思想道德教育的内容包括以爱国主义为核心的民族精神教育；
以诚实、自尊、责任感为主的道德教育；
民主、自由、平等、和平统一的政治教育；
以个人主义为核心的自由主义思想教育。同时，德国职业学校还注重培养学生的道德观和批判性思维能力，重视学生解决问题的能力的培养，对学生进行自尊诚实、理解他人、团结协作、乐于奉献的精神教育，培养学生关心社会现实问题和政治问题的习惯。
二、中德职业学校思想道德教育分析与借鉴
1.思想道德教育目的趋同
不论是中国古代以“圣人”为标准的思想道德教育，还是当代中国职业学校与时俱进的思想道德教育，都集中体现了我国人民自古以来对高尚人格的推崇和向往，体现了对学生的道德人格塑造的渴盼。德国职业学校思想道德教育的目标，也从本质上反映了不断完善学生人格，提高思想道德水平的要求。由此可见，两国职业学校德育教育的目标基本一致，可以相互借鉴，相互丰富完善。
2.思想道德教育途径借鉴
心理辅导是德国职业学校思想道德教育的重要途径，而中国则主要侧重于课堂和班主任教育。课堂教育是以应试为目的的灌输式教育，班主任教育侧重于管理。中国的很多职业学校没有专门的心理咨询机构，更缺乏相关人才，心理咨询教师多由学生管理部门的老师兼任，很多学生从入学到毕业都不知道心理咨询室在哪里。因此，在职业学校思想道德教育途径方面，中国应向德国学习，以心理辅导作为主要方式，明确规定职业学校心理辅导专门机构的规模和心理咨询专门人员的师生比，切实做好中国职业学校学生的心理咨询工作。
3.思想道德教育内容借鉴
德国职业学校注重培养学生批判性思维能力，这点非常值得我们学习。批判性思维是指基于严格推断，能抓住要领，善于质疑辨析，富于机智灵气，清晰敏捷的日常思维。养成批判性思维能力和精神气质，对于应付复杂多变的世界，提升现代社会生活的人文精神，都是必要的。在政治学习方面，学生达到法定的年龄后，教师可以带领学生进行政治实践，运用实例与研讨相结合的方式，对德国社会现实问题进行研究讨论，并总结出解决方法。好的解决方法可以递交到政府相关部门，不仅为政府解决社会问题提供了参考，也极大地调动了学生的积极性和作为公民的责任感。而中国的大多数学生由于各种原因表现出对政治漠不关心，对于国家的改革和新政策毫无兴趣。因此，中国思想道德教育工作者有必要认真研究和借鉴德国思想道德教育内容。
总之，德育教育是职业学校教育工作的重要组成部分，而德国作为世界上教育最发达国家之一，其德育教育的经验对于改进和加强我国职业学校思想道德教育有很大帮助。
参考文献：
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思想道德教育经验总结范文第5篇
学科德育特点及其实施
(1)学科德育有共同特点又有各自学科的特点
学科德育的共同特点：一是以知识为载体。爱国主义教育是德育的核心，各学科进行爱国主义教育都是同本门学科的知识紧密结合在一起的。语文学科同热爱祖国的语言文字、同文质兼美的爱国篇章的学习相结合；
历史学科以祖国五千年的文明发展史实为载体，尤其是通过近代落后挨打的史实、中国人民前赴后继反侵略斗争和无数仁人志士探索救国救民之路的事迹对学生进行爱国主义教育；
地理学科通过祖国的地理环境、辽阔的疆域、丰富的资源、社会主义建设的伟大成就进行热爱祖国的教育；
数学、物理、化学、生物等学科运用我国灿烂的科技文明史，我国历代科学家热爱祖国和创造发明的事迹，解放后我国在这些领域所取得的科技成就对学生进行爱国主义教育等等，以上这些事实充分说明，德育以知识为载体具有巨大的说服力和感染力，能够给予学生深刻的影响，形成强大的内化力量。
现代教育的重要标志就在于更加重视知识载体的作用，而任何知识、技能的传授又总是同一定的思想品德教育相联系的。学科德育以知识为载体，体现了知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一。
二是面广量大时间长。仅以必修课来说，小学有10门学科，初中有13门学科，高中有12门学科。这些学科遍布所有知识领域，其延续时间，短的一年两年，长的贯串12年。授课的时数，义务教育九年，23门学科7792课时，高中三年，12门学科2513课时，普通教育12年35门学科共10305课时。各门学科都具备德育渗透的功能，其教育力量是十分强大的。
三是有切实保证。学科德育有固定的课程、相对稳定的教材、排进课表的课时、专职的教师和评价考核的制度，而学生在校的大部分时间和精力都在学科的学习上。这些条件切实保证了各学科能够有目的有计划地在教学中实施德育。
四是细水长流、潜移默化。人的思想政治素质，从品德行为的养成、基本观点的确立到世界观、人生观、价值观的形成，是一个长期的过程，不可能一蹴而就。在这个过程中，丰富的感性认识和知识经验的积累是基础，对教育内容的领会、接受、内化是关键，实践、认识不断反复由量变到质变是过程。各学科教学给学生提供大量的感性知识经验，学科德育有显性的，也有隐性的，有采取灌输的方式，不少又是采取渗透的方式，使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，符合学生身心发展特点，有利于学生吸纳，并在学习运用和实践活动中逐步深化。
学科德育又有各自学科的特点。这次课题研究中，我们分析了中小学所有必修课20门学科德育渗透的主要内容和特点（详见《学科德育渗透一览表》）。思想品德和思想政治课是德育的显性课程，担负着比较全面和比较系统地对学生进行思想品德和思想政治教育的任务，既是学科德育一个组成部分，又是学校德育体系中的一条主线，在学校德育工作中具有特殊重要的作用。
文科类，包括语文、英语、历史、地理和作为史地综合课的“社会”，具有广泛的德育内容和很强的感染力，既有显性教育的特性，又有隐性教育的特性。
理科类，包括数学、自然、物理、化学、生物和理化生的综合型课程“理科”，结合自然科学知识进行辩证唯物主义观点的教育最具特色，说服力强，效果一般都比较好。
技艺类，包括体育与保健、唱游与音乐、美术、生活与劳动、劳动技术、职业导向和计算机，这些学科的德育都同一定的知识和技能训练结合在一起，其德育内除共同进行爱国主义社会主义教育外，在思想、品德、行为等教育方面又各具特色。
(2)学科德育的实施
课程改革方案是学科德育实施的依据。
课程改革方案明确提出了加强德育的指导思想；
在总的培养目标中，规定了提高学生“良好的思想品德素质”，“适应社会主义事业需要”的目标，并相应地规定了思想品德素质在小学、初中、高中的分阶段、有层次的目标；
设计了显性与隐性结合的“三线一面”的全方位、多渠道的德育课程体系，要求面上各门学科、各个领域都要渗透在贯穿德育工作，落实到各科课程标准和各科教材中去，使显性德育课程外的各科，都作为德育的隐性课程发挥各自的积极作用，寓德育于各科教学和各项活动之中。
学科课程标准和教材编写有明确的德育要求和内容。
学科课程标准是教材编写和教学的依据，这次我们分析了中小学20个学科的课程标准和部分教材德育渗透的情况。总体上看，课程改革方案加强德育的指导思想和目标要求得到了贯彻和实施，各学科的课程目标、教材编写要求、实验操作和练习、教学评估，都有相应的学科德育要求。各学科课程教材德育渗透的主要内容，我们在《学科德育渗透一览表》已作了归纳。这里仅举高中数学的课程标准为例作为说明。
学科德育渗透在教师的教学中逐步得到体现。
课程改革方案、学科课程标准和教材、所有关于加强德育、进行学科德育渗透的要求，都必须通过各学科教师的教学来实施，而对教师是否在教学中进行德育，最有发言权的则是学生。为此，我们于6月底、7月初在10所小学（一师附小、二师附小、虹口区三中心、复兴东路第三小学、长宁区实验小学、江宁路小学、青浦县实验小学、金山县实验小学、控江路第二小学、曲阳路第四小学）作了1000份学生问卷调查；
在11所中学（大同中学、育才中学、曹杨二中、向明中学、松江二中、梅陇中学、娄山中学、尚文中学、罗店中学、青浦中学、下沙中学）作了1006份学生问卷调查，了解中小学各项德育内容在各科教学中的体现。调查问卷显示，在小学各类课程中，思想品德课作为德育显性课程，学生认为是最直接接受思想品德教育的课程，其次为小学社会学科、小学语文学科，而学科之间在德育渗透方面的不平衡性也不同程度地在调查中得到进一步了解。中学学科德育的问卷调查则比较清楚地反映了各学科德育的特点和实际。详细请见《中学学科德育调查问卷》汇总表。从调查问卷的汇总表上可以明显地看出：（一）思想政治课在20个德目中，除“审美能力”占40%，其余都在50%以上，“热爱社会主义祖国”占到90%，显示出思想政治课是学校德育的主渠道，并为学生所公认。（二）语文和历史是学生所接受德育内容最广泛的学科，地理相对次之。（三）音乐、美术学科在德育方面审美教育和情操熏冶最为突出，而体育学科在爱集体、团结互助和顽强意志锻炼方面的教育作用就比较显著。（四）纵向看，在理想志向、科学探索精神的培养，尊重事实以及一丝不苟的态度等四个方面以及辩证唯物主义观点、历史唯物主义观点教育等方面则为文科、特别是理科所共有。（五）职业导向、中学社会、综合理科等三门课程，由于试点的学校不多，尚不能充分反映实际和说明问题。调查结果清楚地表明：课改方案中加强德育的指导思想，课程教材在实施学科德育任务方面的要求，在各学科教师的教学中已得到了不同程度的落实；
而学科德育渗透所具有不同的学科个性和侧重，已为广大教师所认识。
实施学科德育渗透的成效
一、不少学校的领导重视并组织教师进行学科德育渗透的专题研究，取得可喜成果。例如虹口区教育局总结了该校学科德育渗透的三条经验：一是具体内容的直接渗透；
二是思想方法和观点的渗透；
三是结合课堂和学生实际的随机渗透。南市区尚文中学。对初中各门学科的教材，逐课排出了德育点，并印发给全体教师，使学科德育扎扎实实地进行。青浦县青浦中学组织各科教师研究在学科教学中发挥新教材德育功能的做法，各科都总结出各具特色的经验。
二、各学科教师在教学中积累了学科德育渗透的经验，一些教师对此作了总结，有的还从理论上进行探讨，写出文章”仅从最近几年不完全的搜集，就有40多篇文章。市、区县教研部门自1992年以来，多次组织市和区县的发挥学科德育功能的经验交流和研讨会。市教研室1990年编辑出版了《中学各科爱国主义教育教学参考资料》生物、历史、地理分册和数学、物理、化学分册，1994年出版了《中华传统美德教学资料》、《情系中华》两史一情教学经验等书。在组织全市学科优秀课教学评选中，重视学科德育渗透和教书育人的贯彻。
三、学科德育应根据学科教学内容，自然、有机地进行德育渗透，但同时还要注意学科之间在德育上的相互配合，密切合作以形成“合力”。在一所学校，有计划地确定若干教育主题，组织各学科共同配合进行教育是一种好形式。就全市来说，近几年在全国或全市重大教育活动中，如贯彻实施爱国主义教育纲要、近现代史和国情教育、中华传统美德教育、反法西斯战争胜利五十周年教育、迎接1997年香港回归祖国教育等，都注意充分发挥各学科教学的协同作用，使孤立、分散的教育化为整体有序的教育。
四、通过学科德育的落实，学生在思想政治、道德、心理品德、行为规范等方面都有了一定的提高，许多中小学校都作过总结。
学科德育渗透中的问题及原因
课程教材改革几年来，本市中小学各科的德育渗透虽然取得不少进展，但存在的问题也不少，主要的问题有以下几个：
（一）学科德育内在联系尚未得到充分揭示，难以形成“合力”。
各学科智育的任务和内容各不相同，因而德育的“载体”也就不同，学科德育往往容易强调自身特点，各行其事，难以形成合力。以中学为例，同一年级学科一般都在十门或十门以上，但所面对的都是同样的学生。如果不去研究学科之间德育横向的有机联系，就很容易重复，或有的过深，有的过浅，有的可能缺漏，就不能综合实现它们的德育功能，使德育工作难成合力，不利于学校德育质量和效益的提高。同一门学科，在不同年级面临着不同年龄层次的学生，同样需要研究它们德育之间纵向有的机联系。
（二）学科德育存在明显的不平衡性，留下“断裂层”。
一是教师之间的不平衡。教师教书育人的意识强，才能在钻研教材中注意发掘其德育因素，在教学中发挥学科的德育功能；
相反，教师育人意识薄弱，即使课程标准有明确的德育要求，教材有很好的德育因素，也会视而不见。同一所学校不同学科的教师之间，甚至同一个学科不同的教师之间，学科德育渗透与否，成效如何，差别是很大的。对学科德育渗透重视并积极实践和研究的，总的来看尚不如智育方面，随意性尚未能得到克服。
二是年级之间不平衡。小学的低、中年级，初中、高中的非会考年级、非毕业年级，教学改革、德育渗透比较注意；
不管小学、初中还是高中，到了会考、升学考，教学改革、德育渗透就相对比较弱。这种现象还比较普遍，连一些名牌学校、重点学校也不例外。不少校长对此也认为无能为力。
三是学校之间不平衡。全市看，只重视智育成绩、不重视学科德育的学校当不在少数。
这些不平衡性的存在，就使学科德育的纵向（年级、学段）之间，横向（教师、学校）之间的衔接造成一些不必要的断裂层。
（三）学科德育评价滞后，缺乏制约机制。
目前较普遍的状况是，学科教师在上分开课时，参与评课的领导和教师还较重视对该堂课学科德育渗透的状况进行客观地评价，除此外就缺乏必要的管理措施和评价手段，对学科德育状况进行管理和评价。广大教师较习惯于应用现有的评价方法测量和评价学生学科知识的掌握程度，对学科德育的评价既缺乏可实用的评价方法，更缺乏这方面的观念，学校领导往往仅关注于学科教师在教学中对学科知识的教学状况，对学科德育落实状况缺乏刚性管理；
班主任对学生的品德评语，与学科德育教和学之间，呈现着的是松散的无序的联系；
学生毕业、升学、就业依据的是学科知识考试分数，本来仅作参考的操行评语还常被“从宽处理”得难以反映学生操行的真实状况。显然，学科德育评价的滞后，严重制约了学科德育的健康发展。
（四）学科德育理论研究的不深刻性。
从全市来看，在有了课程改革方案的指导思想和培养目标，有了较注意体现德育的课程标准和教材，下一步需要着重从总结实际教学经验、学校管理经验，引向深入研究：如学校如何形成德育综合网络，使“三线一面”落到实处？学科德育如何有分工又有协作，发挥整体效应？学科德育的规律性和方法论如何？如何从理论和实践的结合上解决德育、学科德育的评价问题，建立既有科学性又有可行性的评价机制？等等。
对于上述问题存在的原因，我们还来不及作深入的探讨，初步分析，是否有以下几点：
一是整个教育体系尚未彻底摆脱单纯应试教育的模式，新的符合素质教育要求的教育体系尚未完整地确立，突出表现在考试评价、招生、招工的机制上，教书与育人在一定程度上割裂，学科渗透德育有时就变得可有可无。
二是学科德育总体协调不够，除了课程标准制订中的问题外，编写教材、培训师资、教学研究三者之间也有脱节现象存在。
三是教育行政部门在德育的投入、研究队伍建设、教学软件的开发方面，都远不如像智育那样的重视。教育手段相对比较贫乏，这直接影响了教育的形象性、感染力。
对策建议
通过调查分析，各不同类型座谈会的研讨以及课题组的综合，提出如下对策建议，供领导参考：
（一）加快素质教育新体制建设的步伐。课程教材改革仅是第一步，还需有德育运行机制和升学考试改革的相应配合，否则新的课程教材也会被纳入升学应试教育的轨道，而使改革有名无实。
（二）建立学科德育运行机制，解决分散、孤立、无序的问题。在市和区县两级，需解决教材编写、教师培训、教学研究的协调机制问题，使其相互协调、配合、衔接。在学校一级，要有健全的德育组织领导，统一协调“三线一面”在学校中的实施，协调各学科德育的相互配合，有计划、有针对性地开展学校德育工作，形成综合效应。在学校德育的关系上，作为学校德育主渠道的思想品德与思想政治学科，从教材编写组，教学研究人员到教师，尤其要主动了解各学科德育渗透状况，主动与各学科教师配合，使主线与面相辅相成，相得益彰。
（三）建立学科德育的评价机制。
从学科采取必要的教育措施到青少年学生政治思想、道德品质得到明显的发展，这过程不是立刻完成的，而是以他们对教育内容的领会或掌握为其中间环节，有一个从量变到质变的逐步发展过程。学科德育有其近期效应，但也有许多效应将在远期逐步显现出来，基于这样的状况，目前应用于学科知识的评价手段很难直接用于评价学科德育的状况。
德育作为一个系统，既从属于社会学系统，又从属于心理学系统，受两方面规律的双重制约，所以不能把德育建成象数学、物理学、计算机科学那样的精确评估模式，也不能把它建成象哲学、文学、伦理学那样的模糊评估模式。它需要模糊与精确相结合。模糊论并不完全反对数学测试与数学统计，但是，由于学科德育具有鲜明的综合性，就象数学中的“集合”。因此，应当象模糊数学对待“集合”运算那样，更多的采用“描述”的方法。
学科德育的评价，如何既借助于传统的统计数学进行测试，又采取综合总体模糊识别方法，建立起一套操作上易行，能客观描述学科德育状况的评价机制，显然是我们面对的一个非常重要又非得急于花力气解决的课题。
（四）加强学科德育的投入，用于课题研究和软件建设。
学科德育渗透一览表学科课程教材德育渗透的主要内容与学科特点思想政治课类思想品德课进行以“五爱”为中心的社会公德教育和小学生日常行为规范教育，内容包括热爱祖国、尊敬师长、热爱集体团结友爱、遵纪守法、努力学习、礼貌待人、热爱劳动、勤俭节约、爱护公物、诚实正直、同情宽容、认真负责坚毅勇敢、惜时守信、知耻自爱、热爱科学等17个德目，由浅入深地贯彻于小学五个年级教材中，初步养成学生良好思想品德、行为习惯，初步具有辨别是非能力和健康心理。属德育显性课程和主要渠道。思想政治课初中进行公民品德教育，包括道德品质教育、心理素质教育、法律意识教育和爱国责任教育，涵盖了初中阶段培养目标中德育目标的基本内容，使学生知识基本的道德规范和法律规范、社会主义理想和社会责任，培养热爱社会主义祖国、热爱中国共产党、热爱集体的思想感情，养成良好道德品质和遵纪守法的行为习惯，健康向上的良好心理品质。高中进行马克思主义基本常识的教育，初步理解马克思主义的哲学、经济学、政治学的基本观点，初步树立正确的政治方向和建设中国特色社会主义的志向，为确立正确的世界观、人生观、价值观奠定基本，能初步运用所学观点观察分析社会经济、政治现象，指导自己的思想行为。属德育显性课程和主要渠道。文科类语文根据语言思维密切联系、文道统一的原则，选择文质兼美的文章，使学生在学习语言和文章过程中增强热爱祖国语言文字的感情；
结合文章主题思想和形象感染，进行爱国主义、社会主义和良好道德、心理教育；
在指导课外阅读和作文中发展学生思维能力和审美情操。每册语文都有三十篇文质兼美的文章，某种程度上成为一本思想政治、道德、伦理、历史、生活的百科全书，给学生以多角度的思想政治道德教育和印象深刻的影响，既具有显性教育的特性，又有隐性教育的特性。英语通过反复地进行学习英语的目的性教育，进行爱国主义和社会主义教育；
在英语教材的内容和语言训练中，渗透爱国主义、社会主义、国际主义以及良好道德品质和文明行为规范教育。小学通过看图识字、看图说话、对话游戏、唱歌等教学活动进行爱祖国、爱学校、爱父母家庭及文明礼貌教育。初中主要结合课文内容进行爱国主义社会主义和思想品德教育，高中增加了法制、纪律、安全、心理品质和理想、情操教育的内容。其特点，主要是隐性教育。历史通过按时间顺序叙述历史，揭示历史发展规律，进行历史唯物主义教育；
通过对五千年中华文明的了解，近代落实挨打的史实，中国人民前赴后继反侵略斗争和无数仁人志士探索救国救民之路的事迹，进行爱国主义教育；
通过历史是如何选择中国共产党的领导和走社会主义道路的，进行热爱党和社会主义教育；
通过近现代中国国情的了解，认识走中国特色社会主义道路的理论给中国指出了一条正确的发展道路。通过世界史学习，加深对社会发展规律的认识，对于资本主义社会本质的认识，对无产阶级历史使命和国际主义义务的认识。历史人物的高尚品德也是思想品德教育的有效内容。历史学科的德育任务和内容是多方面的，具有显性教育和隐性教育相结合的特点。地理通过讲解我国的自然国情（地理环境、自然资源等）和我国的人文国情（政治、经济、人口、文化、教育等）提供我国人口、土地、资源、环境治理、生态保护等方面的大量资料和数据，使学生既了解乡情、国情、基本国策和社会主义建设成就，增强爱家乡、爱祖国、爱社会主义、爱中国共产党的情感，又了解我国人口众多、资源有限基础薄弱的现状，从而加深对社会主义现代化建设的艰巨性、长期性、复杂性的认识，激励起自力更生、艰巨奋斗精神和振兴中华的责任感。高中阶段进一步使学生以辩证唯物主义观点认识人类与环境、国情与国策、中国与世界的关系，培养正确的人口观、资源观和可持续发展的观点。社会本学科是社会历史、地理、知识的综合性学科，融经济、政治、历史、地理、伦理、法制、科技、文化等基本知识于一体，具有丰富的政治思想道德及心理品质、行为习惯等教育内容，是一门具有自身特色的德育课程。小学三年级“认识周围社会”进行心中有他人、心中有集体、“我为人人，人人为我”的思想道德教育；
四年级“认识祖国和世界”，进行心中有祖国、有人民的爱国主义教育；
五年级“了解世界与中国的变化”，形成现代意识世界意识。中学第一册了解个人在社会生活中的地位和责任；
第二册了解中国基本国情；
第三册隐含社会发展史的基本观点，培养爱国主义和民族自豪感；
第四期振兴中华，爱党、爱社会主义教育；
第五、六册，开阔视野，培养改革开放意识，树立“中国应当对人类有较大贡献”的思想。具有德育显性课程的特点，涉及内容广泛。理科类数学小学阶段结合数学知识，选择有说服力的数据，通过例题、习题、统计图表及阅读材料（“你知道吗？”）等形式，渗透教育（如计算祖国疆域、海岸线，许人民英雄纪念碑的体积、南浦大桥的长度等）。中学阶段通过数与形、常量与变量、静止与运动、直线与曲线、有限与无限等等进行辩证关系教育；
从实际问题引出数学知识，进行数学来源于实践又服务于实践的认识论教育。用有力的数据、百比分说明社会主义建设成就；
用我国数学发展史料介绍祖国数学科学的悠久历史和灿烂成就，弘扬历代著名数学家的优秀品格，进行爱国主义、社会主义教育道德品质教育、科学精神教育。自然结合自然现象的探索进行相信科学、破除迷信教育，通过我国古代、现代科技成就（如地震预报、四大发明、煤和石油的最早使用等等）进行民族自豪感和爱国主义教育；
通过实验等实践活动进行遵守纪律、爱护公物、勤俭节约等道德品质教育；
通过科学家的创新精神、科学技术对社会的重大影响，自然环境的保护等进行科学态度的教育。物理通过种种物理现象，揭示其规律，进行尊重客观事实的科学态度和探索精神的教育，通过物质存在形式的多样性、物质不灭和能量守恒、波粒二象性、物理定律的普遍性和局限性等内容和教学，进行辩证唯物主义观点教育通过我国古代和当今物理科技成就和科学家事例的介绍，进行爱国主义、社会主义和优良品质的教育。结合实验操作进行遵守纪律、爱护公物、团结互助和严谨认真的科学态度等教育。化学介绍我国古代工艺成就和我国当今化学工业、化学科技成就以及著名化学科学家业绩，进行爱国主义、社会主义和高尚品德的教育。结合化学知识进行辩证唯物主义教育，如在物质结构学习中进行物质无限可分观点教育，在化合与分解的学习中掌握对立统一观点，在元素周期率学习中掌握量变质变观点，在溶解平衡中掌握运动的绝对性与相对性观点等等。结合化学实验操作进行科学态度和遵守纪律、爱护公物、团结互助等品德教育，结合我国自然资源和国情教育，增强历史使命感教育。教材中大量关于我国古代和当代化学工艺及建设成就照片图表，增强了德育感染力。生物在“人体与卫生”中，通过我国解放前后流行病的不同遭遇，进行爱国主义社会主义教育，养成卫生习惯，吸烟有害，禁止吸毒等教育。在介绍我国生物资源、我国古今在生物栽培和生物科学方面的成就中，增强民族自豪感、自信心和献身社会主义建设的志向。在生命起源、生物体内部矛盾，生物体结构与功能的统一，生物体和环境的统一，生物的进化等教学中进行辩证唯物主义观点教育。此外还在生物遗传与人口教育中进行婚姻法和计划生育等有关的政策教育；
在生物实验与观察中进行品德纪律和科学态度教育。理科本科学是理、化、生等自然科学学科的综合课程，包含有这些学科的主要内容和相关的德育内容，强调从整体上认识自然界的普遍联系的法则，了解科学技术对经济发展和社会进步的意义。重视人口、能源资源和环境等与人类相关的问题，重视观察实验能力和综合考察自然的能力，并结合着进行辩证唯物主义教育、爱国主义教育和良好行为习惯教育（如克服偏食、抽烟、喝酒、不良习惯，培养文明卫生习惯和安全意识等）。体育与保健通过介绍新中国建立以来发展体育运动、提高人民健康水平，造就一大批运动员创全国和世界纪律的有力数据和运动材料，进行爱国主义和民族自信心教育。结合体育运动和训练进行道德品质教育和行为训练。如遵守纪律和社会公德，尊重爱护他人、集体主义精神，爱护体育器材和场地等公共财物的教育。体育在培养良好心量素质方面，如诚实正直、积极向上、坚毅勇敢、不怕困难、敢于创新，竞争进取，严格要求，不骄不馁，自我锻炼和自我管理等方面，有着独特的作用。技艺类唱游音乐强调思想性与艺术性的统一，音乐教学与思想情感教育的紧密联系，从认知、操作、情意三方面进行爱祖国、爱人民、爱家乡、爱祖国音乐文化、爱社会主义、爱中国共产党的思想教育。通过编选教材《国歌》、《我爱你中国》、《红星照我去战斗》、《祖国颂》、《丰收之歌》、《我们的中队》等寓意深刻的歌曲，欣赏高雅的音乐作品，进行高尚情操，活泼开朗、爱美弃恶的品德情操教育，把思想政治教育贯彻于歌曲的演唱、评述、音乐家的介绍等教学活动之中。美术通过绘画、欣赏、创作等培养学生爱美、追求美的思想感情，逐步形成健康的审美情趣，陶冶高尚情操，具有一定的审美能力，从爱自然美到爱家乡美、祖国美，为祖国悠久灿烂的绘画文化而自豪。通过古今中外优秀美术家生平作品的介绍，用他们的创作态度、追求真理、向往光明、严谨认真、辛勤劳动的精神，启发、教育学生，并在实际的绘画练习中引导学生向他们学习。生活与劳动劳动技术小学“生活与劳动”、中学“劳动技术”在德育方面担负着劳动教育的任务，其突出的特点除劳动技术的学习，主要是结合劳动操作进行教育训练。“生活与劳动”中的德育渗透，与小学生日常行为规范紧密结合，如爱惜粮食，爱惜学习、生活用品，节约水电，积极参加学校组织的各种劳动，自己的事情自己做，学会家务劳动，爱护公物，保护环境等等。“劳动技术”课加强了劳动观点、劳动态度、劳动纪律及爱国主义、社会主义、集体主义等教育。高中，进一步明确劳动对社会主义建设的意义，培养正确的劳动观念、职业观念和质量意识以及劳动中好品德、好作风。让学生在劳动技术的学习和操作过程中直接感受劳动的艰辛和乐趣，逐步培养热爱劳动、爱护工具、勤劳节约等良好习惯，这是其他学科所不具备的最大特点。职业导向通过社会分工和职业形成等内容，使学生“了解职业，了解社会”，懂得各行各业在社会主义事业中的地位和作用，树立行行光荣的思想，正确对待升学和就业，为参加劳动和工作，献身社会主义建设奠定基础。计算机通过世界和我国计算机的发展，激发学生开拓进取精神，在wps中选用具有爱国主义等思想教育的文章段落；
通过计算机的操作训练，培养科学的态度和严谨的作风，遵纪守法（软件知识产权保护法），团结协作等品德行为。在高中还渗透了“科技是第一生产力”的思想教育。
中学学科德育调查问卷
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